Istorija už prieštaringai vertinamo Salamandro laiško iš žmogžudystės tarp mormonų

„Netflix“ dokumentiniai filmai Žmogžudystė tarp mormonų tyrinėja Marko Hofmanno, surengusio 1985 m. Solt Leik Sičio sprogdinimus, per kuriuos žuvo du žmonės, istoriją. Hofmanno siužeto centre buvo bandymas nuslėpti ' Baltasis salamandro laiškas, Prieštaringai vertinamas dokumentas, grasinęs pakenkti Pastarųjų Dienų Šventųjų Bažnyčios mokymui.

Prieš sprogdinimus daugelis mormonų bendruomenės tuo tikėjo Hofmannas buvo mormonų istorikas su prigimtiniu talentu atkasti retus ir vertingus dokumentus. Bet iš tikrųjų jis buvo aukštos kvalifikacijos padirbėjas, klastodamas Charleso Dickenso darbus , Markas Tvenas, Emily Dickinson ir George'as Washingtonas, tarp daugelio kitų. Vienas garsiausių Hofmanno klastočių buvo „ Baltasis salamandro laiškas “, kurį jis teigė atradęs devintojo dešimtmečio pradžioje. Manoma, kad 1830 m. parašė mormonų bažnyčios raštininkas Martinas Harrisas, jame išsamiai aprašyta, kaip Smithas rado garsiąsias bažnyčios aukso plokštes, naudodamas „regėtojo akmenį“ ir „seną dvasią“ baltos salamandros pavidalu.

Tai prieštaravo ankstesniam bažnyčios mokymui. Pagal Mormonų tikėjimas, Džozefas Smitas 1823 m. jį aplankė angelas Moronis, nuvedęs jį prie aukso plokštelių rinkinio. Būtent su angelų, o ne salamandros, pagalba Smithas galiausiai išvertė plokšteles įMormono knyga. Kaip sako buvęs bažnyčios istoriko padėjėjas Richardas E. Turley JrŽmogžudystė tarp mormonų, laiškas „pateikė gerokai skirtingą istoriją apie ankstyviausias bažnyčios šaknis“ ir „krikščioniškai pažįstamų terminų, tokių kaip „angelai“, kontekstą iškreipė į „liaudiškesnį magijos kontekstą“, o tai nuliūdino bažnyčios vadovus.

Netflix

ką ožka reiškia susirašinėjant žinutėmis

Vis dėlto mormonų istorikai, tokie kaip Ronaldas Walkeris ir Deanas C. Jessee, abu Brigham Youngo universiteto docentai, gynė laiško autentiškumą, kai jis pirmą kartą buvo išleistas. “ Nėra jokios priežasties įtaria Harriso laiško autentiškumą , remiantis fizinėmis savybėmis ir rašysena“, – 1985 metais „Associated Press“ sakė Jessee.

Dėl ginčų dokumentas tapo tik vertingesnis. Pagal„The New York Times“., Stevenas F. Christensenas – mormonų artefaktų kolekcionierius – pranešama už laišką Hofmannui sumokėjo 40 000 USD . KaipŽmogžudystė tarp mormonųatkreipia dėmesį į, Hofmannas buvo skolingas ir apsipirko aplink kitus tuo metu suklastotus dokumentus. Jis netgi tikėjosi savo klastotes parduoti Kongreso bibliotekai už 1 mln. Tačiau kai kiti sandoriai nebuvo įvykdyti, Hofmannas panikavo. 1985 m. spalio 15 d., ryte, kai jis turėjo perduoti „Baltąjį salamandro laišką“ Christensenui, Hofmannas bombomis nužudė Christenseną, o paskui Kathy Webb Sheets, Christenseno bendražygio žmoną ir kitas mormonų vyskupas Gary Sheetsas . Kaip Hofmannas vėliau paaiškino , pirmasis bombardavimas buvo skirtas neleisti Christensenui jo atskleisti; antrasis buvo nukreipimas numesti nuo jo įtarimą.

Po to, kai Hofmannas buvo paguldytas į ligoninę dėl sužalojimų, patirtų nuo kitos jo bombos, pareigūnai spėjo, kad jis buvo nusikaltėlis. 1987 m. sausį Hofmannas buvo nuteistas kalėti iki gyvos galvos pripažinus kaltu dėl antrojo laipsnio nužudymo ir vagystės apgaulės būdu. Dėl padarytų nusikaltimų jis niekada nesigailėjo. Kiek save prisimenu, man patiko daryti įspūdį žmonėms savo apgaule, Hofmannai rašė laiške 1988 m , dėlDeseret naujienos. Žmonių kvailinimas man suteikė galios ir pranašumo jausmą.

Mormonų bažnyčia dabar turi įrašas pavadinimu Hofmann Forgeries savo svetainėje, bažnyčios istorijos temomis. Klaidingos prielaidos, įkvėptos Hofmanno dokumentų ar citatų, kurios galiausiai veda prie jo išgalvotų įrodymų, vis dar iškreipia kai kuriuos pastarųjų dienų šventųjų istorijos vaizdinius, rašoma įraše.

Praėjus daugiau nei trims dešimtmečiams, Hofmannas lieka kalėjime. Jis pripažintas vienu iš įgudę klastotojai istorijoje , ir nežinoma, kiek jo padirbinių vis dar yra apyvartoje.